傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于教育，我們應該從孩子抓起，讓他們將傳統(tǒng)文化之根扎在心中，熱愛自己的文化與家鄉(xiāng)。比如，在德育方面，可以結(jié)合經(jīng)典與社會主義中心價值觀，利用講故事、繪畫等方式對低幼年齡段的孩子開展品德教育，引導他們學美德、學經(jīng)典；在藝術(shù)方面，可以通過課后興趣組和學校的專題活動，推進戲曲、書法、武術(shù)等進校園，豐富學生的生活，利用新技術(shù)，多渠道營造學習傳承傳統(tǒng)文化的氛圍，讓傳統(tǒng)文化起到化育作用。講好漢字故事，讓人們找尋漢字之美。良師雅集-《論語》情商課。湖南了解傳統(tǒng)文化

世代相傳，中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。2.民族特色，中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。3.歷史悠久，有五千年的歷史。4.博大精深，“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的廣度—豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度—高深莫測。中華傳統(tǒng)文化便是先秦時期以儒家學說為案例的關(guān)于對人、對社會的認識，以及對社會行為規(guī)范的尋求，----即“仁義禮智信”。儒家學者們側(cè)重“禮”，尋求“禮”，便是要建立一種人類社會一起的價值觀，用以調(diào)整和束縛人們的社會行為?！拔摹奔戎肝淖帧⑽恼?、文采，又指禮樂原則、法律條文等。古“文”字是指紋路、花紋之意。后來發(fā)展為包括美好的言語、思維、行為、待人、處世等表之于外的都稱為“文”。文明一詞便是“文”的接連?！盎笔恰敖袒?、“教行”的意思。山東壁畫傳統(tǒng)文化平臺良師雅集-木板水印屬于傳統(tǒng)文化之一。

依據(jù)英國人類學家愛德華·泰勒的界說，文明是“包含知識、崇奉、藝術(shù)、法律、道德、習俗以及作為一個社會成員所取得的能力與習慣的雜亂全體”。其中心是作為精神產(chǎn)品的各種知識，其本質(zhì)是傳播。文明是人類社會特有的現(xiàn)象。文明是由人所創(chuàng)造，為人所特有的。有了人類社會才有文明，文明是人類社會實踐的產(chǎn)品。中華傳統(tǒng)文化首要應該包含思維、文字、語言，之后是六藝，也便是：禮、樂、射、御、書、數(shù)，再后是日子富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、風俗等。傳統(tǒng)文化是咱們?nèi)兆又行萜菹嚓P(guān)的，融入咱們?nèi)兆拥?，咱們享受它而不自知的東西。

隨著社會生活的豐富，造字的需求越來越多，于是出現(xiàn)各種不同的造字方法，古代有所謂“六書”之分，其中使用比較多的是形聲的造字法，創(chuàng)造的形聲字占了漢字的絕大部分。按照清華大學黃德寬教授的觀點，漢字在幾千年的發(fā)展過程中曾經(jīng)歷過三次重大的危機。前一次是漢字創(chuàng)造初期的造字危機，因為象形字要畫畫，很不容易造新字，造了其他人也很難辨認。只靠象形造字，新字很難產(chǎn)生，語言就沒法進一步發(fā)展。很多古老民族的象形文字，就是因為沒有解決這個問題而消亡了。中國的先民用形聲字解決了這個問題，發(fā)明了音符、義符，組合出了無限的漢字，音符和義符也成為后代所謂的部首，經(jīng)過了甲骨文、金文再到小篆的階段，創(chuàng)造出數(shù)千個漢字，滿足了記錄的需求。 文化實體和文化意識。它是對應于當代文化和傳統(tǒng)文化的一種統(tǒng)稱。

從社會功用上，分為名號文明、禮儀文明，準則文明，服飾文明，校園文明，企業(yè)文明。從文明的內(nèi)涵邏輯層次上，又可分為物態(tài)文明，心態(tài)文明，行為文明，準則文明四個層次。從經(jīng)濟形態(tài)方面，又有牧獵文明，漁鹽文明，農(nóng)業(yè)文明，工業(yè)文明，商業(yè)文明之分。還有人在其間搞著色，黃色文明，藍色文明什么的。除此之外，還有分得更幽默的，比如張遠山先生在他的《上下五千年》的文明漫筆中，把文明分為腦筋文明，胸膛文明，腹部文明與下半身文明。下半身又被他分為兩段，為胯部文明與胯部以下文明。他說，以唐中葉（安史之亂）為界，良師雅集-各民族歷史上各種思想傳統(tǒng)文化。南昌了解傳統(tǒng)文化招商加盟

古文也是屬于傳統(tǒng)文化。湖南了解傳統(tǒng)文化

節(jié)能建筑是指達到或超過節(jié)能設(shè)計標準要求的建筑，著重滿足建筑物能耗指標的要求。綠色建筑、生態(tài)建筑和可持續(xù)建筑都應該是節(jié)能建筑。節(jié)能建筑要求從外墻到內(nèi)墻，從屋面到地面，從陰臺到陽臺，從外窗到分戶門，從樓梯到衛(wèi)生間，從上下水、衛(wèi)生潔具到家用電器要實現(xiàn)全方面節(jié)能；目前我國要求居住建筑設(shè)計應達到第二階段50%的標準，其中建筑部分占30%；采暖供熱系統(tǒng)占20%，在保證使用功能、建筑質(zhì)量和室內(nèi)熱環(huán)境符合小康目標的前提下，實現(xiàn)夏季室內(nèi)溫度低于30度，采暖地區(qū)冬季室內(nèi)達到18度的基本要求。如果形象一點來說，就是要給建筑物穿好棉襖、戴好棉帽、穿好棉鞋。做到冬暖夏涼，提高居住環(huán)境的舒適度。同時采用潔水型衛(wèi)生潔具和節(jié)能型家用電器。湖南了解傳統(tǒng)文化

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