在開(kāi)漁節(jié)，觀“百舸入滇，千帆競(jìng)發(fā)”的宏偉壯麗，品味全魚長(zhǎng)街宴上魚的N種吃法↓ 在火把節(jié)迎火、頌火、送火，參與一次專屬于彝族的廣場(chǎng)舞——秧佬鼓大賽，感受一場(chǎng)萬(wàn)人篝火狂歡盛宴，追尋彝族文化的深厚與火熱↓ 在古滇櫻花節(jié)，賞落英繽紛，品鮮花長(zhǎng)街宴，享受賞花、食花的自然美好生活↓ 在古滇生活節(jié)上和大咖一起分享美好生活，逛遍整個(gè)云南特色集市；在熱烈狂放的五百里音樂(lè)節(jié)上放空自己，縱情享受音樂(lè)帶來(lái)的輕松和愉悅↓ 在古滇的日常，就是在這貫穿全年、極具人文風(fēng)情的古滇節(jié)慶里，感受生活的本真。古滇安好 山海無(wú)恙丨回望2019古滇家園的那些美好生活故事。歡樂(lè)七彩云南是什么樣

古滇養(yǎng)老小鎮(zhèn) 七彩云南·滇池國(guó)際養(yǎng)生養(yǎng)老度假區(qū)項(xiàng)目占地面積3800畝，建筑面積220萬(wàn)㎡，項(xiàng)目秉承“奉若父母、情同親生”的服務(wù)理念，以“誠(chéng)信為本、奉獻(xiàn)為榮、愛(ài)人以德”的信念，以“為國(guó)家分憂、為子女行孝”的服務(wù)宗旨，將全球非常好的養(yǎng)老配套、養(yǎng)老理念引進(jìn)到此，規(guī)劃為一個(gè)適老化設(shè)施、服務(wù)設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生和文化設(shè)施完善，生活照料服務(wù)、精神關(guān)懷服務(wù)、文化娛樂(lè)服務(wù)、護(hù)理康復(fù)服務(wù)全方面到位，集自理型、介護(hù)型、介助型一體化的大型國(guó)際化度假養(yǎng)老社區(qū)。終打造成一個(gè)具有國(guó)際化運(yùn)營(yíng)服務(wù)水平，面向全球的養(yǎng)生養(yǎng)老示范區(qū)。此外，項(xiàng)目打造了近3萬(wàn)平的主題養(yǎng)老小鎮(zhèn)，建設(shè)老年大學(xué)、社區(qū)養(yǎng)老康復(fù)醫(yī)院、風(fēng)情古鎮(zhèn)商業(yè)中心、老年公寓等配套，將豐富的商業(yè)業(yè)態(tài)和便捷的生活服務(wù)給每一位住戶。歡樂(lè)七彩云南是什么樣入滇記2019 | 世界文化的照見(jiàn)，向云南煥新出發(fā)。

時(shí)間用徒步行走磨礪出時(shí)代 人類用思考與實(shí)踐刻劃出文明 回望世界，審視時(shí)間的針腳 自然與社會(huì)、人與種族 無(wú)不寫滿億萬(wàn)年的滄海桑田 千禧之越 無(wú)數(shù)中國(guó)家庭從匱乏踏入小康 數(shù)十載 戈壁變綠洲，瓦屋變大廈 少年不再，老驥益壯 熬過(guò)去年春秋 世界形成命運(yùn)共同體 但“隔離”“保持距離”也成為常態(tài) 在這一場(chǎng)世紀(jì)考驗(yàn)中 人與人之間、家與家之間 懷著渴望擁抱又保持距離的矛盾 他們是否還保有著初的溫度呢？ 當(dāng)血緣關(guān)系逐漸向親緣移相 作為社會(huì)的小組織單元 “家”注定在羈絆之中誕生新的故事 這次，七彩云南·古滇名城聯(lián)合藝文力 為古滇家宴4th帶來(lái)新的可能性 我們希望通過(guò)不同形態(tài)的家庭社交實(shí)驗(yàn) 用藝術(shù)裝置、跨界音樂(lè)展演等藝文形式 從家國(guó)、自然家園的層面 探究過(guò)往和未來(lái)的家庭關(guān)系 探討萬(wàn)物家園里“家文化”這個(gè)獨(dú)特且永恒的命題 共同打造古滇家宴4th-與萬(wàn)物共生的未來(lái)部落 萬(wàn)物家園 讓心相逢

四季主題 特色鮮明 生活不能定制，但生活體驗(yàn)和愉悅心情可以。 七彩云南·古滇名城?為不同年齡段、不同喜好的業(yè)主/游客規(guī)劃了不同主題的古滇體驗(yàn)游計(jì)劃，配合一年四季的變化，深入體驗(yàn)云南的氣候、民俗與美食文化，將所有不容錯(cuò)過(guò)的古滇美景收入囊中。 春日的櫻花季，有美夢(mèng)幻的云南；夏天的避暑季，躲開(kāi)幾乎炙烤著全國(guó)的高溫，來(lái)到清涼的云南；秋天的食菌季，在素有“食菌王國(guó)”之稱的云南，享用世界上種類多的野生菌美味；冬天的喂鷗季，與從西伯利亞遠(yuǎn)道而來(lái)的海鷗們來(lái)一場(chǎng)面對(duì)面的親密互動(dòng)，它們嬉戲、撒嬌、低飛、覓食，你觀賞、撫摸、合影、喂食……也可以約一場(chǎng)云南特色的茶山行，徒步綠色叢林，探尋古老茶樹(shù)王。運(yùn)動(dòng)入滇丨夏日不躺平挑戰(zhàn)，快來(lái)參與吧！

古滇新家園 歸了家，就回到家園了嗎？對(duì)古時(shí)的游子來(lái)說(shuō)可能是這樣，但對(duì)于現(xiàn)代人并不一定是。 在古詩(shī)里提起“家園”，多半是在寫“憂”和“愁”。比如范仲淹的“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”比如王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?”固然，古時(shí)的家國(guó)戰(zhàn)亂、官場(chǎng)失意，令這些“被流放”的才人們總也避不了對(duì)家的渴念，他們想要?dú)w家，而如今這些“被流浪”的都市人想的卻是“哪里有家？” 有的人窮盡一生，都在尋找一個(gè)能讓內(nèi)心愿意去放逐、讓身體能夠有所棲居的地方，但努力的方向卻是在大城市里力爭(zhēng)上游。他們野心太大，然而望不見(jiàn)生活的本質(zhì)，因此也難以走上通往理想家園的道路。而云南這個(gè)地方，從不販賣成功學(xué)，它樂(lè)于創(chuàng)造理想家園。 一個(gè)理想家園，一定擁有能讓你安放一切、放任追求的本領(lǐng)。 2020云南范兒美好生活發(fā)布會(huì)清涼之約，拂暑而至。歡樂(lè)七彩云南是什么樣

古滇新家園 | 全家庭美好生活目的地。歡樂(lè)七彩云南是什么樣

七彩云南·古滇名城聯(lián)合藝文力共同舉辦的“未來(lái)部落”展覽，以云南山地水系人文為載體，前期邀請(qǐng)藝術(shù)家前往部落采風(fēng)，以云南少數(shù)民族聚集地為線索：古滇—— 石林——瀘西古村——紅河哈尼梯田———普洱景邁山——西盟———西雙版納等。撒尼人/彝族/哈尼族/佤族/布朗族/拉祜族/傣族/基諾族等六天七族的山地民族的短暫探尋，獲取創(chuàng)作素材并展開(kāi)。 通過(guò)自然主義、公共藝術(shù)、建筑、裝置、新媒體、口吐裝置、大地藝術(shù)及沉浸式交互空間等互動(dòng)藝術(shù)形式，使原始文明與科技文明碰撞并交融，重構(gòu)在地部落文藝景象。于耀日山嵐之中，在山海湖畔，輸出一場(chǎng)交互式藝文現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，呈現(xiàn)未來(lái)民族的新文化表達(dá)。歡樂(lè)七彩云南是什么樣